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{汉景帝死后,怎么没人给他上庙号?}
刘启都惊讶了,要知道平时自己还挺透明的,没想到还有人惦记他啊。
刘邦脑子里一转,也想起来这是谁了,他孙子嘛,庙号,就连他自己都没考虑。
刘恒对他儿子的庙号没那么在意,连他爹现在都没上庙号。
刘彻:??他也不明白怎么会说到庙号的事情,还是关于他爹的。
对于庙号,西汉皇帝们大都是看得还挺开的。
{网友一:庙号制度可以追溯到商朝,是君王死后在太庙立室供奉祭祀时的名号。
庙号和谥号有区别,谥号起源于西周,皇帝和大臣都可以使用。
最开始,并不是所有的君王都能获得庙号,只有那些有大功、值得子孙永世祭祀的先王才能被追加庙号。
换言之,不是每个皇帝都有资格拥有庙号。
汉朝将庙号恢复后,还是严格化执行的。}
百姓们了然,反正就是按照这汉景帝的功绩,还达不到拥有庙号的意思呗。
刘启脸上还很尴尬,话是这么说,但作为被点名的人,他不要面子的吗?也就是现在他年纪上来了,没以前脾气大。
刘彻想到他爹的性子,应该不会介意吧。
后面朝代的皇帝们还有点尴尬,总感觉这话里有话,因为这越到后面,庙号越是泛滥。
当然觉得自己能力功绩非常厉害的帝王们,心态还很很稳的,只是那些能力平庸之辈,多少有点心虚。
{另外,西汉四次上庙号,都有背后的政治动机。
汉景帝登基后,将刘邦尊为太祖、刘恒尊为太宗,这一祖一宗的传承顺序,也是为了证明自身的正统性。
等到汉宣帝时期,刘询尊刘彻为世宗。
宣帝也不是按顺序接班的,他前面还有他叔爷爷汉昭帝,给武帝上庙号也是为了自身的正统性。
西汉第三次上庙号是在王莽手握大权时期,为了讨好王政君,追尊宣帝为中宗、尊元帝为高宗。
不是说他多好心,只是为了后续的篡位做铺垫。
第四次则是王莽杀了汉平帝后,为了安抚人心,尊汉平帝为元宗,顺带尊汉成帝为统宗。}
王莽:
虽然他现在已经出名了,还是天下人都知道的响当当的人物,但他并不想啊。
刘邦双手揣在衣袖里,拧着眉头,“这前面的还说得过去,后面这三个立庙,的确是不够格啊。”
刘恒对于儿子给自己上庙号,也看明白了是个什么意思,但他也的确无所谓。
刘彻也没多大想法,大概还是因为是一脉相承的政治生物,至于还要不要给他爹上庙号,没必要。
刘询眉头紧锁,他没想到自己的庙号竟然是王莽上的,em这心情就不说了,不过当下最要紧的还是和霍光的事情。
大殿下,霍光低着头,一副任由陛下处置的态度,按如今爆出来的内容,的确是霍家有错在先,杀皇后这事怎么也不可能善了,罪魁祸首肯定是要处置的。
霍显被一杯毒酒赐下,尸体已经被带下去,要不是顾及到霍光,刘询更想将她五马分尸以解心头之恨。
刘询的手指有一搭没一搭的敲着桌面,现在关键是他该怎么对霍家,这一对比王莽,霍光简直都能称得上好人了。
刘询这边还在忙,各时空还在继续看光幕。
{刘秀登基后,废除了王莽上的四个庙号,因为王莽是逆贼,还是他的敌人,他当然不会认。
另外刘秀是刘邦的九世孙,按照礼法,他把自己过继给了元帝,元帝是嗣父、宣帝是嗣祖,算小宗入大宗。
后面考虑到宣帝的确对江山社稷有功劳,就把宣帝的庙号恢复了。
只是元帝、成帝、平帝的功劳不够,庙号就没恢复。
刘秀也是刘启的后代,但他也没有给景帝上庙号,大概也是时间距离太远了,况且意义也不大}
刘邦倒是没什么意见,还一边鼓励儿子,“刘盈要好好努力,不然不是你给小四打下手,就是小四给你打下手了。”
刘盈:他爹这话说的没毛病,但是真不怕他们兄弟为了江山社稷反目成仇啊。
刘邦彷佛看出了儿子的疑问,“唉,你爹我年纪大了,以后当然是你们谁有本事谁上了,你是嫡长子,按道理自然是你登基,但你不争气,爹也没办法。”
刘盈鼓着脸跟河豚似的,“爹,我肯定争气,你瞧好吧。”
汉景帝时期
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