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打起来！
朱翊钧暗暗叫好，只可惜少詹事殷士儋站出来，维持了现场秩序。
殷士儋说道：
“诸位讲官既然有了分歧，那就在太子面前辩个清楚，依次发言。”
殷士儋自然不是为了帮助苏泽。
在他看来，华夷之辩这个题目已经很清楚了，他提前给了讲官们题目，讲官们也做了充分的准备。
既然苏泽又出爆论，这一次正好可以让众人围攻苏泽，彻底将他驳倒，这样皇太子就能看清他的真面目，不再被他的妖言蛊惑了。
这就是殷士儋的目的。
果不其然，殷士儋说完，在场讲官迅速分成两派。
苏泽一派，其他讲官一派。
其他讲官纷纷开始驳斥苏泽的观点，你一言我不语好不热闹。
朱翊钧眼睛越看越亮，其实六岁的他根本听不懂讲官口中的高深理论，他只是看到这些平日里斯文的讲官们，歇斯底里的抨击苏泽，这实在是太热闹了！
反观苏泽这边，面对讲官们的攻击，都是微笑并且沉默着。
等到众讲官都说了一轮，苏泽这才清了清嗓子说道：
“诸位都说完了？轮到苏某了。”
“苏某就一句话，太祖以明革元，但是也承认元代帝祚，我大明典仪也会一并祭祀元帝，何也？”
苏泽这句话说完，所有人都愣住了。
苏泽这句话，可以说是打中了众人的七寸。
朱元璋是承认元代的！
朱元璋承认元代诸帝作为中原皇帝的正统性，也将元代皇帝作为前朝皇帝一并祭祀。
苏泽继续加码说道：
“太祖曾对臣下言，‘元虽夷狄，然君主中国且将百年，朕与卿等父母皆赖其生养’。”
这句话说完，在场众人都沉默了。
龙床上的朱翊钧兴奋的都要鼓掌了，他小声对身边的张宏问道：
“太祖真的这么说过？”
张宏虽然在司礼监读过书，但是文化水平还是有限，他只好含糊说道：
“诸位讲师都是饱学鸿儒，既然他们没反驳，苏翰林说的应该是真的。”
张宏又说道：
“帝王庙之中，确实有元世祖。”
明初的时候，朱元璋建立帝王庙，这座庙中只供奉了明代之前的优秀帝王，合计只有十六位。
这十六位帝王，秦汉以下帝王仅有汉、唐、宋、元四朝，汉高祖、汉光武、唐太宗、宋太祖、元世祖五人而已。
像“千古一帝”秦始皇，都因“功德有愧”而不得入，甚至一度被列入庙祀的隋文帝后来也被罢黜。
既然苏泽说的是实情，那朱翊钧就更兴奋了！他激动的看着这场辩论。
苏泽看向众人，其实这倒不是这些讲官的学术水平差，而是大明的学术思潮是在变化的。
其实在元明鼎革的时期，这个时期的统治集团是积极向上的，风气也相对开放的。
朱元璋承认元代法统，其实也存在几个想法。
承认元代法统，又确定大明的法统是传自大元，就可以顺势继承大元的疆域。
就算是控制不到的区域，也算是保留了宣称权，随时可以用这个理由去宣战。
明初时候的几次对外战争，包括成祖朱棣征讨草原，征讨安南，都是用的这个理由。
此外在元明交际的时代，明廷也有不少官员，在元代也是官员。
特别是地方上，有大量的元代旧官吏，很多士绅地主在元代也是士绅地主。
承认元代法统，也是团结这部分人，吸收他们进入大明的体系中。
而等到了土木堡之变后，再到了嘉靖朝抗倭和俺答两场对外战争后，思想风气又发生了变化。
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