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一时间空气中弥漫着一股鸡蛋吃多了以后，放的那种混杂着硫化氢的臭屁味。
不过离得远，看不到棺材里的情景。
这时听见任老爷大声道：“绝对不行！家父生前最怕火，除了火葬，怎样都行！”
九叔面露难色，又说了些什么，任老爷这才点头。
接着几个民夫合上棺材，合力抬起，往山下行去。
“小仙姑，小仙姑。”黎谱跟在最后，握住十字架呼唤几声。
可惜没有回应，还在宿醉呢。
他的目光落到棺材上，说实话，对付僵尸他并不是特别在行。
徐真人这一派虽然看义庄，但也就仅限于守着一亩三分地做做白事，不会替人赶尸。
在古代中国每个地方的神话传说并不统一，各地巫教也是因为王权大一统才得以互相融合。
赶尸术属于湘西当地少、汉多族巫术混合发展出来的法术，流传其实不算太广。
因为是下九流的行当，赚得钱不多，长途跋涉又累又危险，所以大多数法师也不愿意吃力不讨好学这门手艺。
属于这一行的法师，九成九都是假借运尸之名偷运鸦片或走私赚钱。
比如九叔这一脉，很显然是会赶尸的。
不过九叔不愿意干这行，他师弟四目道长就垄断了这一片的赶尸行业，至于有没有在尸体里藏东西，那就不好说了，四目道长似乎挺有钱的。
黎谱所学法术中，对付僵尸只有两种方式。
一种是镇尸符，上书“敕令大将军在此”，也有个别门派是“敕令白乙大将军在此”。
白乙是春秋时期的将军，大概是被某一派的法师用来造神了，所以诞生了这一道符咒。
本质上是通过符咒向老师公借法镇尸，可以理解为通过影响僵尸磁场的方式让它们无法动弹，或者按照特定的科仪依命令移动。
但这种镇尸符只对没有生出灵智的普通僵尸有效，一旦僵尸产生灵智，有了自主意识，镇尸符也就难以起作用了。
第二种就是物理除魔了，用火烧或者炸药，简单直接又有效。
法教称黑火药为“黑面大雷公”，在无论哪一派都属于最强杀手锏的存在。
当然往后黑面大雷公也没落了，比如黎谱有一位镇山的“铝热大雷公”就更加强劲百倍。
过几十年还有嫉恶如仇的“男孩大雷公”、“胖子大雷公”降世显法，雷法是一代更比一代强。
扯远了。
黎谱摸了摸腰间的手枪，再一次感觉这件掌心雷不够用了。
他一众人下了山，慢慢两边出现了人烟，又走了一段路，前方热闹了起来。
已经到县里了。
九叔一行人与任老爷告辞，带着棺材朝另一个方向走去。
黎谱目送他们远去，准备先找个地方落脚吃饭，刚才路上他在身上摸到有两个银元。
“神父！神父！”
前方传来任婷婷的喊声，黎抬头望去，任家千金正坐在轿子上转身对自己招手。
见到神父看来，任婷婷喊道：“我和我爸爸要去喝咖啡，你也一起来好吗？”
一旁的任老爷一愣，我什么时候准备去喝咖啡了？
“爹。我们请神父去喝咖啡好吗？”任婷婷抓住爸爸的手撒娇道。
任老爷也是人精了，一看女儿眼含秋波，不由暗道糟糕，女儿长大了看到靓仔思春了。
这个洋和尚确实英俊倜傥、器宇不凡，颇有我任发年轻时靓绝五岭的三分风采。
但他来路不明，何况和尚也不能讨老婆啊。
任老爷劝道：“呃……这个嘛。今天天没亮就起来，爹也乏了，我看……”
“那我请神父去喝。爹您先回家休息！”
任婷婷从竹轿子上下来，一脸喜色地朝神父走去。
任发一拍大腿：“这丫头！”
但他也不好当街呵斥，便唤来仆人，说道：“带人跟着小姐。让西餐厅的人看着，小姐吃完饭就让她回家。”
“是，老爷。”