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一旦触碰，必受千夫所指，万众所唾。
骂完前面的话之后，这位族老稍微放低音量继续说道，“不过，念你还年轻，经过族中商议，同意给你最后一次机会。马上给你父母磕头认错，以后该给的孝敬一点都不能少。”
在这些人眼里，纵使有千般理由，也不能动手打父母。即使是父母要打你杀你，也只能受着。
其实，杨九狼没想过要打原主的亲生父亲，当时只是习惯性的自卫动作，就把对方给拉倒了。
不过，这些老不死还真是不分青红皂白，明明是杨刘氏她们在闹事，到了最后却要他来认错。
当然，这些上位者计较的从来就不是‘对与错’的问题，他们要的是一种态度与服从。
只要杨九狼今天服软了，以后就别想逃出他们的磋磨和拿捏。
作为后辈，杨九狼无法与他们争辩，但让他服软也做不到。他只好避重就轻，开口问道：
“我们有七兄弟，你们觉得我给多少孝敬银子才够，你们出个章程，我一定一分不差地上交。”
但这话一出，就让这些老不死的为难了。之前分家时，杨九狼一点财产都没有分到，也说好不用给孝敬银子的。
而他们现在又要求杨九狼上交孝敬银子，这不是在扇自己的脸吗？
不过，在这些人的观念里，子女孝敬父母那是天经地义，确实也应如此。但有时候依理做起来，又与现实相悖。
被杨九狼的话噎住，刚才说话的族老马上跳脚，“杨九狼，这就是你的态度吗？先给你的父母磕头认错再说。”
认错就代表责任在于自己，杨九狼才不会这么傻，他干脆闭上嘴，不说话了。
“你”看到杨九狼不理他，这位族老更加的暴躁，“好、好好，你小子可以。简直目中无人，无药可救。”
杨九狼翻了个白眼，他说话不是，不说话也不是。
他是一个来自后世的灵魂，相对崇尚自由与人权，与这里的观念显得格格不入，这才是根本矛盾所在。
这时
坐在最中间的族长杨剑明悠悠开口，“鉴于杨九狼以前的种种行为，他性格败坏、不孝不悌，还屡教不改。今天，族中决定：移除他的族谱，赶出村子。”
作为族长，杨剑明自认为就是这个村子的统治者，他最不喜欢的就是那些叛逆的后辈，更容不下有族人挑衅他的权威。
忤逆之人必须严惩，否则就会影响氏族的管理和统治。
听到这个判决，里正杨坚马上站了起来，“族叔，这个处分是不是重了些？毕竟杨九狼的年纪还小，偶尔犯些错误也是情有可原的。”
杨九狼也是一脸懵逼，这时候的宗法制度还真是难以违抗。特别是族长，简直就是土皇帝般的存在。
族长，也称“宗子”，他具有崇高的宗法权力，负责宗族内部的管理和各项事务的主持，包括族人纠纷、祭祖、祠庙管理、公田分配、等等。
族长之下就是族老会各位族老，他们控制着族田和其他公共财产的管理权和分配权，对触犯家规的族人有权决定各种处罚和惩治，包括驱逐出族。
族老会的权力之所以这么大是有基础的。
由于贫穷，很少有村民能买得起私田，村中90的田地属于公田，这些公田都是历代族老会组织村民共同开垦出来的，它们统一归族老会管理和分配。
绝大部分村民并没有土地的所有权，其本质上跟佃农没什么区别，虽然拥有一定的生产和经营自主权，但受到族老会的约束和剥削，他们往往难以积累起足够的财富。
简单来讲，村民分到的公田，除了要交税给官府，还要上交粮食给族老会。
因此，族老会除了掌握公田的分配权，还拥有大量的公共财富，这就是为何族老会的权力如此之大的原因。
在这个基础上，族老会为了其统治地位，他们制定了各种族规族律，简单讲，只要不违反朝廷的律法，一切都是族老会说了算。