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第562章 享太庙乐章之十四《昭感》【1 / 2】

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享太庙乐章之十四

《郊庙歌辞·享太庙乐章·昭感》解析

【原文】

铿锵韶濩,肃穆神容。

洪规赫赫,祠典雍雍。

已周三献,将乘六龙。

虔诚有托,恳志无从。

【译文】

韶乐濩乐铿锵奏响,祖先神容肃穆端庄。

宏大的礼制显赫威严,祭祀仪典和谐庄重。

三献之礼已然完成,祖先神灵将乘六龙翱翔。

唯有以虔诚之心寄托敬意,拳拳之志难以尽述衷肠。

【注释】

1 韶濩(huo):

“韶”为舜乐,“濩”为商汤乐(《周礼·春官》),此处代指宗庙雅乐,形容乐声庄严宏大。

2 洪规:

指国家的宏大礼制或祖先的宏伟法度,如《史记》“洪规远略,固不厌夫区区者也”。

3 祠典:

祭祀的仪典,此处特指太庙祭祀的典章制度。

4 雍雍:

形容礼仪和谐有序,《诗经·周颂》“雍雍在宫,肃肃在庙”即写宗庙之庄严。

5 三献:

古代祭祀的核心仪节,指初献(献酒)、亚献(第二次献酒)、终献(第三次献酒),象征对祖先的极致尊崇。

6 六龙:

典出《周易·乾卦》“时乘六龙以御天”,代指祖先神灵乘龙御天,亦喻帝王为“真龙天子”,与天命相通。

7 恳志无从:

指内心的诚恳之志难以用言语完全表达,暗含对祖先的无限追慕与敬畏。

【创作背景与文化解读】

此乐章为唐代太庙祭祀中“昭感”篇,用于祭祀流程的特定环节(如三献礼成、送神之时)。唐代郊庙歌辞多由文臣奉旨创作,需严格契合礼仪程序,兼具歌颂先祖、彰显皇权威仪的功能。

乐舞与礼制:

“铿锵韶濩”写乐舞庄重,呼应《周礼·乐记》“礼者,天地之序也;乐者,天地之和也”,以乐舞构建人神沟通的神圣空间。

政治隐喻:

“洪规赫赫”暗指李唐王朝的制度源于先祖智慧,“将乘六龙”则以“龙御天”象征皇权神授,强化帝王统治的合法性。

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