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“谢天子！”众人皆应声施礼鸣谢。
随后，周天子便吩咐手下道“来人，歌舞撤下，上投壶。”
“遵命！”奴仆们立刻应声领命而去。不一会儿，便有几个奴婢就拿来了投顾所用的黄金色的铜壶和一些木质投箭。
周天子又对众人说道“为了增加难度，投壶者需在五十步开外投射也，主公意下如何呀！”
“全由天子做主也。”众人帮应声施礼回道。
随后周天子便宣布道“既如此那就有请诸公竞技吧！”
“小侯来！”“小王来！”“”小王也来！”众人纷纷积极参加响应跃跃欲试比试去了。但是因为距离太远去的所有人都无功而返。都不由得沮丧不已。
这时周天子见欧无动于衷超好奇的问道“齐侯为何试上一试乎？”
“回天子，小王不善投壶之术，就不好上去丢人现眼了。”欧现在哪还有这心情玩这等无聊的东西。现在心里面全都是对郑旦的愧疚之情。所以就立刻敷衍了回去。
可周天子不知道他心中所想还继续却说道“能够被称为神相者，区区雕虫小技应该不在话下也！”
“天子，小王承蒙天下子民错爱，那些传闻皆是夸大其词溢美之言也！”欧回道。
“原来如此！怪不得齐侯畏首畏尾原来是个浪得虚名之徒，惧怕技不如人当场丢脸成为天下诸侯的笑柄也！”晋平公在旁冷嘲热讽道。
然后起身又对周天子道“周天子，本霸主亲自来以作表帅也。”
“如此甚好，霸主有请。”周天子回复道。
随后，晋平公走上前距离投壶50步站下拿起无镞箭投掷，用力一掷这时晋国大夫行穆子祝词道：“有酒如淮，有肉如坻，寡君中此，为诸侯师”。
“这有何难，本王也试试。”此话一出众人瞬间议论纷纷起来。不禁暗想这谁啊说话这么狂妄。可顺声一看那个人原来是小楚王楚昭公
。其实楚昭公早就按耐不住了这才起身大声道。
然后便大踏步走上前，站在晋昭公旁边，但是并没有跟他打招呼就像没看到一样。径直拿过两只无镞箭。
晋昭公一看到他也是不顺眼横竖看不上，又见他如此对自己无视，便立刻质问道“楚昭公，方才那么多诸侯王皆投不中，就连汝口中无所不能之相父齐国君侯齐简公都不敢上台一试，更何况汝一个年少无知之年乎！还是乖乖的坐在下边吃酒享乐美哉！”
“哼！”小楚昭公不屑的哼了一声道“晋王可曾听过有志不在年高，无知空活百岁乎！”
“哈哈哈哈！有志不在年高，量汝小小年纪何高志焉！”晋昭公不削的嘲讽道。
楚昭公瞥了他一眼，没有搭理他直接对众人大声冷笑一声道“天下诸侯霸主轮流做，何时轮到寡人家！”众人听了皆大吃一惊。因为他是当着晋平公这个现任霸主的面讲的，这无疑是在公然的挑衅他的霸主权威。况且上面还有周天子，下边还有各方诸侯呢。欧在一旁听了也是惊诧万分，虽然他们知道小楚唤王，跟晋平公有些过节不对付但是他们，万万没想到他居然敢在大庭广众之下公然挑衅晋平公霸主的权威。
晋平公听了先是愣住了，过了一会儿缓过神来，瞬间勃然大怒指责道“放肆，大胆楚昭公竟敢公然挑衅本霸主之权威，还妄想觊觎寡人中原霸主之位焉！”
就在众人惊愕之余，不想小楚昭王又语出惊人大声道“寡人若是两只箭同时投中壶中，不求赏赐只愿能够入主中原成为仁义公正德善之诸侯霸主。”他这话说完下边一下午就炸了锅喧哗一片。可是还没等到他们反映过来呢，只见楚昭公一扬手两只无镞箭嗖嗖直奔金色铜壶而去。在场的所有人目光呆滞，一下子
轮到齐景公拿箭起投时，齐景公自己祝词道：“有酒如渑，有肉如陵，寡人中此，为君代兴”。
就这样这次由周天子主持召开的会盟顺利的结束了。
题目描述为“鸡翁一，值钱五；鸡母一，值钱三；鸡雏三，值钱一。凡百钱买百鸡，问鸡翁、母、雏各几何？”意思是：公鸡每只5钱，母鸡每只3钱，小鸡3只1钱。用100钱买100只鸡，问公鸡、母鸡、小鸡各有多少只？
诺悖论（zeno"s paradoxes）
-提出者：古希腊哲学家芝诺
芝诺提出了多个悖论，其中最着名的是“阿基里斯与乌龟”。悖论指出，如果阿基里斯（古希腊最快的跑步者）让乌龟先跑一段距离，那么阿基里斯永远无法追上乌龟，因为每次他到达乌龟之前的位置时，乌龟都会向前移动一点。
-意义：这个悖论挑战了人们对无限分割和运动的理解，直到微积分的发展才得以解决。
最早见于《孙子算经》，问题描述为：“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”即寻找一个数，使其除以3余2，除以5余3，除以7余2。
-意义：这个问题展示了中国古代数学在数论中的成就，后来发展为现代数学中的“中国剩余定理”，广泛应用于密码学和计算机科学。
曾侯乙（约前475-约前433），周王族诸侯国中曾国（又叫随国）的国君，姬姓，氏南宫，名乙
出自姜姓，为神农氏的后代。相传在商朝时已经有杜国，是神农氏的后裔后土的子孙，以杜树为神树，故称杜，杜古国在今陕西长安东北。商末周国兴起，杜人归顺于周。史书上没有留下姜姓杜氏后裔的消息，可能完全融入进祁姓杜氏之中。
4，以国名为姓起源。杜本是一种树木的名，是神农氏中一支氏族的神树。这支氏族崇菓菓问道拜杜梨树为氏族的原始图腾，建立国家后称杜城，最终形成国和姓，这是杜姓最早的起源。
曾国与史书中的随国一国两名，始祖为赫赫有名的周朝开国大将军南宫适（括）。曾国是西周初期周天子分封镇守南方的重要邦国。
从齐国回来，叔向深感问题严重，郑重建议小晋王道“主公，从此事不难看出，有些诸侯已经对晋国产生隔阂，必须充分展示我们的实力立威震慑之也。”
晋王听了连连点头赞同并在8月4日（辛未），晋国大军第二次亮队，树起旌旗，但没有悬挂飘带；5日（壬申），晋军的四千辆战车，十二万士卒，第三次亮队示威，这次，旌旗全部挂上飘带，仿佛大敌在前，立即就要投入惨烈的战斗了。各国诸侯这才敬畏起来，这次霸主要来真的了！
众人方解。
6日（癸酉），霸主正式接受诸侯们朝见，通知各国，明天正式结盟，大家务必在中午之前抵达结盟地点。退朝回来，子产命人立即赶到结盟地点搭建帐篷，子大叔觉得没有必要，明天早上再去也不迟。到了傍晚，子产才知道子大叔还没有行动，催促他快去，到了会场，发现这里已经人满为患，根本没位置了。
邾人、莒人向晋国控诉说：“鲁国朝夕伐我，我国几乎灭亡。我国不能进贡，完全是鲁国的缘故。”为示惩戒，晋昭公没有接见前来结盟的鲁昭公，而是派叔向通知：“诸侯们明天就要正式结盟了，寡君（晋昭公）已经知道不能伺候君（鲁昭公），请君不要参加了！”晋国人想立威，却选鲁国当替罪羊，对方自然难以接受这顶“反面典型”的高帽。鲁国派子服惠伯回复叔向：“如果君非要采信蛮夷的投诉，和兄弟之国绝交，抛弃周公的后代，那就随您的便吧！寡君知道了！”
看到鲁国不肯就范，叔向说：“寡君有甲车四千乘在此，即使不讲理蛮干，力量也是可畏的。何况我们是主持公道维护正义，还有谁能抵挡？牛虽然瘦，扑在小猪身上，还怕小猪不死？对南蒯（费邑宰）、子仲（公子憖）之忧（事在去年），难道可以忘记吗？如果凭晋国之众，用诸侯之师，以邾、莒、杞、鄫之怒，来讨伐鲁国之罪，再用那两人之忧（鲁国对南蒯、子仲之忧），什么要求得不到？”鲁人惧怕，听命（不敢与盟）。
8月6日（甲戌），刘献公、晋昭公、宋元公、卫灵公、郑定公、曹武公、莒着丘公、邾庄公、滕悼公、薛伯（谥号不可考）、杞平公、小邾穆公在平丘结盟。为惩治鲁国侵略邻国的罪过，鲁昭公被取消了正式参盟资格，大会决定，拘捕鲁国执政季平子（季孙意如）并押往晋国。会盟结束。
平丘之会可能是春秋时期出动兵力最多的会盟（兵车4000乘，按照一乘75人算兵力30万人），可谓牛刀杀鸡，然而晋国此次以倾国之兵发起的会盟，只在鲁国就范后就草草收兵，劳师动众但是却并没有收到理想的效果。”