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楚成王按照周武王对待微子启的方式对待了许僖公，接受了他的投降。
面缚衔璧这是一种非常体面的投降仪式，也只有诸侯之间，才能使用这种古礼。
与之相似的还有肉袒牵羊，肉袒需要裸露上体，表示我露着身体让你随意鞭打，牵羊表示对对方军队的犒劳，还需把茅，表示绝对的顺从和恭顺。
北境游牧民族的投降礼仪牵羊礼则更加野蛮，不是选择牵羊，而是牵着由俘虏装扮成的羊，来献祭祖先。
无论男女老少，都被剥光衣服，披着羊皮，然后脖子上套根绳，像牵牲畜般牵着在胜利部落的祖庙行走三圈示众。
随后胜利者像挑选牲畜一样，挑选女性，充当奴隶。
张归元是华夏正统，自然不会采用那么野蛮的牵羊礼，只采用面缚衔璧的仪式。
百姓们伸着脖子，难以置信地注视着这一幕，谁能想到在乐浪郡作威作福，统治百年的讲邯王氏，竟然有这样的下场。
这是对世家大族的祛魅，将他们的滤镜和神秘感通通打碎，让百姓们知道，所谓的世家大族，也是活生生的人，而不是高高在上的神灵。
宗正王贞手捧着投降文书，明确表示放弃乐浪郡的主权，讲邯王氏自此消失在历史长河之中，将完全融入北海。
身为车骑将军从事中郎，北海少行的潘泰亚接过投降文书，当众宣读起来。
宣读完毕后，张归元整理衣冠，正式宣读，接受讲邯王氏的投降。
于此同时，另一批王家人被推了出来，用绳子穿成一串，推到高台西侧的行刑台，由行刑官们宣读罪行。
这些是没有特赦的王家人，占王家族人数量的六成，无一不是罪大恶极之辈。
行刑官们每宣读一人的罪行，刽子手便会手起刀落，将那人斩首。
一颗颗人头滚落，鲜血染红了行刑台，空气中弥漫着浓烈的血腥味道。
百姓们哪见过这个，许多人把早饭吃得胡饼肉羹都吐出来了。
百姓们这才明白，雷霆雨露，俱是天恩，高台上的张归元，便是北海的天。
敬畏之心油然而生，许多百姓再也不敢抬头仰面，注视这位年轻的北海王。
面缚衔璧的王家族人放声大哭，见到昔日的亲朋好友，如今人头滚落，被堆成京观，这让他们如何接受，许多人哭晕当场，更有人当场自尽。
投降仪式还在继续，宗正王贞抹了抹眼泪，将代表权力的印玺，代表户口的族谱和代表财物的账本亲手交给了张归元。
士兵们抬来火盆，张归元亲手将族谱扔进火盆，这代表着讲邯王氏的覆灭。
今后的王家人，将分化成一个个小家庭，加入北海的大家庭。
毁灭之后则是涅盘重生。
张归元带领文武百官走下高台，来到素车棺椁面前，亲自将王家老祖王统天搀扶出来。
亲手解除束缚，接受玉璧，并亲手放火，焚毁象征投降的棺椁，以示对投降者的宽容与尊重。
随后张归元躬身行礼，以主公请谋主出山的礼仪，请王统天出山。
三辞三让之后，晋文受册，封王统天为车骑将军乐浪校尉。
这是张归元能自己册封的最高武官，地位和青面，山坤等五虎上将相同，但没有军权，是一个虚职。
张归元亲自为王统天披上北海官服，王统天向张归元跪拜，行君臣之礼。
自此位列文武百官之中，成为北海的官宦。
张归元挨个替王家人解开束缚，逐个封赏，特赦的王家人感激涕零，心中逐渐断了宗族的束缚。
投降仪式和斩首仪式同时进行，一边是毁灭与死亡，一边是重生与涅盘。
属于氏族门阀的世界，从讲邯王氏开始崩塌，天下乱矣。